Nipuhawang Blogspot

SEJARAH BENDERA SABAH

Unknown 05:11 Pendedahan Sejarah Tersembunyi

Sejarah Bendera Negeri Sabah
(http://puadede.com/v1/sejarah-bendera-sabah/#)

Inilah gambar bendera Sabah. Bendera yang setiap pagi perhimpunan sekolah yang akan dinaikkan dan diiringi dengan lagu Sabah Tanah Airku. Kalau dilihat sejarah bendera Sabah yang turut bertukar-tukar sebenarnya boleh dirujuk kepada sejarah negeri ini sendiri yang pernah ditadbir oleh Kesultanan Brunei, Sulu, British, Jepun dan kembali kepada British dan akhirnya merdeka dalam Malaysia 16 September 1963.

Kenapa nama Sabah negeri ini? Merujuk kepada pautan wikipedia, dapatlah diringkaskan asal nama Sabah adalah berasal daripada nama asli penduduk peribumi di negeri ini bagi bahagian tertentu di pantai barat laut. Ini dikuatkan lagi dengan penggunaan nama Sabah pada 1877 sempena penganugerahan gelaran Maharaja Sabah kepada Baron Gustave Von Overbeck (salah seorang pengarah syarikat British North Borneo Company) oleh Sultan Brunei, Abdul Momin (1852-85).

Sejarah pentadbiran Sabah – Kronologi pentadbiran.

1704 : Sultan of Brunei cedes the lands east of Marudu Bay to the Sultanate of Sulu.

1763 – 5 Mar 1775 : Sultan of Sulu cedes Balambangan Islands and the Sabah peninsula to British East India Company; Balambangan is renamed Felicia Island.

1775 – 15 Jul 1946 : Formally under the sovereignty of the Sultan of Sulu(but from 1881 under British rule [see Philippines]).
1803 – Nov 1805 : Second British attempt to settle Balambangan.
Nov 1865 – 1866 : Failed American Trading Company settlement named Ellena in North Borneo near the mouth of the Kimanis River.
26 Aug 1881: British North Borneo Charter Company rule.
12 May 1888 : British protectorate (State of North Borneo)
18 Jan 1942 – 10 Sep 1945 : Japanese occupation; part of Boruneo Kita (North Borneo)(Brunei, British North Borneo, Sarawak and Labuan). In May 1942 British Borneo divided into 4 Shu (provinces/states)10 Sep 1945 – Jan 1946 Australian military administration.
Jan 1946 – 15 Jul 1946 : British military administration.
15 Jul 1946 : British crown colony (British North Borneo [incl. Labuan]).
16 Sep 1963 : Joins Federation of Malaysia.

Governors of Balambangan

1763 – 1775 Alexander Dalrymple (b. 1737 – d. 1808)
1773 – 5 Mar 1775 John Herbert -Resident
1803 – Nov 1805 Robert Townsend Farquhar (b. 1776 – d. 1830)

Govenors of Ellena

Nov 1865 – 1866 Thomas B. Harris (b. 1826? – d. 1866) + Joseph W. Torrey (titled Rajah of Ambong and Marudu)

Maharajah of Sabah and Rajah of Gaya and Sandakan

29 Dec 1877 – 26 Aug 1881 Alfred Dent (b. 1842 – d. ….)

Chairmen of the British North Borneo Provisional Association, Ltd.

26 Aug 1881 – Apr/May 1882 Gustav Freiherr von Overbeck (b. 1831 – d. ….)

+ Alfred Dent (s.a.)
+ Richard Charles Mayne
+ William Henry McLeod Read

Chairmen of the British North Borneo Chartered Company

Apr/May 1882 – 1893 Sir Rutherford Alcock (b. 1809 – d. 1897)

1893 – 1903 Richard Biddulph Martin (b. 1838 – d. 1916)

1903 – 1909 Sir Charles James Jessel (b. 1860 – d. 1928)

1909 – 14 Sep 1910 William Clark Cowie (b. 18.. – d. 1910)

Presidents of the British North Borneo Chartered Company

1910 – 1926 Sir Joseph West Ridgeway (b. 1844 – d. 1930)

3 Feb 1926 – 15 Jul 1946 Sir Neill Malcolm (b. 1869 – d. 1953)

Governors

26 Aug 1881 – 1887 William Hood Treacher (b. 1849 – d. 1919)
1887 – 1888 W.M. Crocker
1888 – 1895 Charles Vandelleur Creagh (b. 1842 – d. 1917)
1895 – 1900 Leicester Paul Beaufort (b. 1853 – d. 1926)
1900 – 1901 Hugh Charles Clifford (b. 1866 – d. 1941)
1901 – 1903 Ernest Woodford Birch (b. 1857 – d. 1929)
1904 – 1911 Edward Peregrine Gueritz (b. 1855 – d. 1938)
1911 – 1912 Francis Robert Ellis (b. 1849 – d. 1915)
1912 James Scott Mason (b. 1853 – d. 1912)
1913 – 1915 Cecil William Chase Parr (b. 1871 – d. 1943)
1915 – 1922 Aylmer Cavendish Pearson (1st time)(b. 1876 – d. 1926)
1922 – 1925 Sir William Henry Rycroft (b. 1861 – d. 1925)
1925 – 1926 Aylmer Cavendish Pearson (2nd time)(s.a.)
Oct 1926 – 16 Dec 1929 John Lisseter Humphreys (b. 1881 – d. 1929)
1930 – 1933 Arthur Frederick Richards (b. 1885 – d. 1978)
1934 – 1937 Douglas James Jardine (b. 1888 – d. 1946)
1937 – 18 Jan 1942 Charles Robert Smith (1st time) (b. 1887 – d. 1959)
(Japanese prisoner 18 Jan 1942 – Aug 1945)

Japanese Military Governors

1941 – 1942 Kiyotake Kawaguchi (b. 1892 – d. 1961)
1942 Yoshitake Tsuda
11 Apr 1942 – 5 Sep 1942 Toshitame Maeda (d. 1942)
5 Sep 1942 – 26 Dec 1944 Masataka Yamawaki (b. 1884 – d. 19..)
26 Dec 1944 – 10 Sep 1945 Masao Baba (d. 1947)

Heads of State (title Yang di-Pertuan Negara; from 1976, Yang di-Pertua Negeri)

16 Sep 1963 – 16 Sep 1965 Tun Mustapha Harun (b. 1918 – d. 1995)
16 Sep 1965 – 16 Sep 1973 Datuk Pangeran Ahmad Rafai (b. 1907)
16 Sep 1973 – 28 Jul 1975 Tun Mohd Fuad Stephens (b. 1920 – d. 1976)
28 Jul 1975 – 12 Oct 1977 Datuk Mohamad Indan Kari (b. 1921) (from 197., Tun Mohd Hamdan)
12 Oct 1977 – 25 Jun 1978 Tun Ahmad Koroh (b. 1925 – d. 1978)
27 Jun 1978 – 31 Dec 1986 Tun Datuk Mohamad Adnan Robert (b. 1917 – d. 2003)
1 Jan 1987 – 31 Dec 1994 Tun Mohamad Said Keruak (b. 1926 – d. 1995
1 Jan 1995 – 31 Dec 2002 Tun Sakaran Dandai (b. 1930)
1 Jan 2003 – now Datuk Ahmadshah Abdullah (b. 1946)
Datuk Seri Panglima Juhar bin Mahiruddin

Sumber : Worldstatesmen

Rakyat Boleh...Pemimpin Politik..???

Unknown 05:10 Pandangan Admin

RAKYAT SABAH SEBENARNYA BOLEH BERSATU

UNTUK MENSTABILKAN POLITIK DAN

MENTERJEMAH 20 PERKARA

DENGAN BAIK...TETAPI PEMIMPIN POLITIK SABAH

YANG "Tiiiidak Boleh Bersatu" KERANA MASING-MASING

JAGA PERIUK NASI SENDIRI.

"KEUNTUNGAN didahulukan,

TUTUP MULUT DIUTAMAKAN,

rakyat DIBELAKANGKAN

Saya hairan dengan pemimpin2 besar parti politik di Sabah ni...konon dengan lantang mahu memperjuangkan nasib masyarakat KadazanDusunMurut (KDM), tapi dari tindakan peribadi pemimpin dan kuncu-kuncunya lari dari tujuan. Tidak keterlaluan saya katakan, HANYA PBS yang berjaya melakukan hal demikian, tetapi ITU DULU...Bila masuk "Mulut Naga" tidak dapat berbuat apa-apa lagi sebab kepentingan sendiri lebih diutamakan daripada berkorban untuk rakyat.

Rakyat Sabah bukan tidak tahu, bagaimana sejarah dan fakta menceritakan dan bagaimana tertubuhnya beberapa parti seperti AKAR, PBRS, PDS (Upko) yang telah merosakkan kekuatan PBS dulu. Sekarang masing-masing satu meja tetapi masing-masing berpaling muka.

Pemimpin-pemimpin ini bukan main lantang menentang kemasukan Umno di Sabah, tetapi kerana tawaran dan suapan, mereka menggadaikan maruah politik Sabah. Perjuangan yang dilaungkan dahulu hanyalah cita-cita yang terkubur.

Dalam kehangatan isu pilihan raya ke-13 ini, Pakatan Rakyat (Keadilan, Pas dan DAP) cuba untuk merungkai masalah yang dihadapi. Bukan saja masalah di Sabah tetapi Malaysia secara amnya. Pakatan Rakyat memasuki pintu Sabah dengan izin, berbincang dan menetapkan kata putus dalam menetapkan hala tuju nasib negeri Sabah. Semua perkara ini tercatat dalam Buku Jingga yang telah diteliti untuk menjaga kepentingan negeri masing-masing agar tidak dicerobohi dengan sewenang-wenangnya seperti yang dilakukan oleh Umno. Namun sayangnya, segelintir rakyat Sabah malah menuduh kemasukan Pakatan Rakyat di Sabah sebagai "Penjajah" seperti Umno. Ini disebabkan peribadi-peribadi tertentu malas membaca fakta, kekurangan pengetahuan atau memang buta terhadap kebenaran.

Saya agak bersetuju jika Umno dituduh sebagai "Penceroboh dan Penjajah" negeri, sebab mereka datang dengan perlengkapan senjata kekuasaan dalam bidang kepolisian, kehakiman, pendidikan, dan banyak lagi. Malah sampai sekarang keadaan di Malaysia lebih dasyhat kejahatan yang dilakukan dan disembunyikan kepada rakyat kerana mereka juga menguasai bidang multimedia.

Sekarang ini, dalam kehangatan PRU-13, terdengar rintihan rakyat jelata Sabah yang memerlukan perubahan dan mengubah kembali hala tuju kemajuan negeri Sabah yang telah rosak akibat penipuan pihak Barisan Nasional. Namun apa yang mengelirukan, rakyat Sabah mahu menolak Pakatan Rakyat dengan alasan TUBUH PARTI BARU, biarlah negeri Sabah ditadbir oleh parti tersebut.

Parti apa? Siapa pemimpinya?

Dahulu, rakyat Sabah berpaut kuat dengan perjuangan Parti Bersatu Sabah, kerana benar-benar dilihat memperjuangkan hak-hak Sabah, mereka berhempas-pulas dan berkorban untuk berjuang, namun sayangnya parti ini tidak boleh mentadbir negeri ini sepenuhnya kerana ADA KERAJAAN PERSEKUTUAN yang dikuasai oleh Umno. Tiada pilihan lain, PBS terpaksa bergabung semula dengan Persekutuan. Rakyat dengan berdebar-debar menantikan kesinambungan perjuangan mereka, namun apa yang diharapkan oleh rakyat ternyata mengecewakan. Pemimpin yang dilihat dan diharapkan menjadi BISU seribu bahasa. Semuanya disebabkan 'tawaran dan suapan' untuk meneruskan kehidupan masing-masing dan membelakangi aspirasi rakyat.

Sekarang suara-suara mengatakan HARUS ADA PARTI BARU, ternyata Datuk Dr.Jeffrey Kitingan menyahut cabaran itu. Maka tertubuhlah sebuah parti tempatan yang kurang jelas identitinya kerana dari gaya bahasanya sahaja sudah terpesong dari identiti masyarakat KDM, parti tersebut adalah "United Borneo Front" (UBF). Benarkah Dr.Jeffrey orang yang tepat untuk diharapkan memperbaiki keadaan. Yang menghairankan kebanyakan daripada peribadi yang bergabung dengan Dr.Jeffrey berasal dari Parti Keadilan. Beberapa di antara mereka telah dikenakan tindakan disiplin kerana isu penubuhan "Parti Cinta Sabah". Oleh kerana masalah perebutan kuasa dan jawatan dalam Parti Keadilan dan mereka tidak terpilih, maka mereka beralasan untuk menubuhkan parti tersebut.

Mampukah UBF untuk memandu negeri Sabah? Adakah Dr.Jeffrey masih mendapat kepercayaan dari presiden parti tempatan Sabah seperti Datuk Seri Panglima Joseph Pairin Kitangan (PBS), Datuk Joseph Kurup (PBRS), YB.Bernard G.Dompok (Upko), V.K. Liew (LDP). Datuk Yong Teck Lee (SAPP) dan beberapa pemimpin berpengaruh yang lain. Semua tahu bahawa Dr.Jeffrey pernah memporak-perandakan situasi politik tempatan di Sabah yang melibatkan parti-parti yang disebutkan dan akibatnya fatal.

Sanggupkah semua Presiden parti membubarkan parti masing-masing dan bergabung dalam SATU PARTI BESAR yang baru? Bayangkan perlawanan pilihanraya disetiap kawasan hanya melibatkan 3 calon besar Contohnya, Parti Mandat Rakyat vs Umno vs Bebas kita dapat bayangkan keseronokan tersebut. Namun parti baru tersebut tidak dapat lepas dari perkongsian kuasa dengan Parti Pemerintah Persekutuan "Pakatan Rakyat". Kembalikan pemikiran kita semasa era BERJAYA.

Namun semua ini hanyalah angan-angan rakyat, dan TIDAK PERNAH menjadi ANGAN-ANGAN pemimpin utama politik, sebab takut kehilangan kuasa. Biarlah angan-anagn rakyat ini hanya berkumandang dan memanaskan kerusi di warung-warung kopi dan restoran.

Oleh: are_wish@hotmail.com (awis)

MARILAH MELAKUKAN PERUBAHAN BERSAMA

MANA PEMIMPIN YANG ANAK SAYA PERLU TELADANI..??

Unknown 05:09 Pandangan Admin

MANA PEMIMPIN YANG
ANAK SAYA PERLU TELADANI..??

Oleh: Awis

INILAH TULISAN dan buah fikiran saya sebelum mengenal siapa sebenarnya YB.Dtk.Jeffrey Kitingan dan lebih menyanjung YB.DSP.Joseph Pairin Kitingan. Ternyata apa yang saya nilai itu salah. Saya menulis artikel ini pada tahun 2011, di mana sebagai bahan untuk lawan dalam PRU. Betapa ceteknya pemikiran seorang jika hanya menggunakan analogi dan asumsi semata-mata.

Teladan adalah sangat penting bagi semua pemimpin, samada pemimpin negara atau pemimpin keluarga kerana ini menjadi ikutan kepada anak anak dan yang lain ahli keluarga ataupun rakyat jelata bagi mengikuti pemimpin negara. Oleh itu salah satu ciri terpenting bagi pemimpin ialah akhlak yang baik, peribadi yang baik, kelakuan, tindakan yang baik, percakapan atau pertuturan yang lunak dan juga mempunyai prinsip atau etika dalam kehidupan serta mempunyai sifat sifat kasih sayang dan juga seorang yang pemaaf...yang lain tu korang tambah sendiri lerr..

Saya bangga dengan pemimpin-pemimpin KDM di Sabah...Namun saya memilih dua tokoh besar ini untuk PERBANDINGAN...di manakah mereka yang benar-benar layak dipanggil sebagai pemimpin dan pejuang hak-hak KDM di Sabah..???

Datuk Seri Panglima Joseph Pairin Kitingan (University of Adelaide) mulai aktif berpolitik pada tahun 1975 - Ia menjadi ADUN Tambunan pada 1976 melalui tiket Parti BERJAYA. Namun kerana perjuangannya adalah mempertahankan hak-hak anak watan Sabah (Isu Penjualan Labuan), Pairin tidak sehaluan dengan perjuangan politik Datuk Harris Salleh, Pairin kemudian meninggalkan Parti BERJAYA sekitar tahun 1984. Pairin menjadi calon BEBAS untuk mempertahankan kerusinya semasa Pilihanraya kecil diadakan. Pada Mac 1985, Pairin menubuhkan Parti Bersatu Sabah (PBS) dan menjadi tonggak utama parti dan kukuh hingga sekarang. Walaupun banyak mengharungi pengalaman pahit dan manis, dikhianati, dipermalukan, sabotaj dan sebagainya, Pairin TETAP UNGGUL DAN BERPENDIRIAN..!! Tindakannya BUKAN "LOMPAT KATAK"...tetapi mempertahankan HAK-HAK SABAH (Isu Labuan)..lalu keluar dari Parti BERJAYA.

Datuk Dr. Jeffrey Kitingan (Universiti Harvard) Ahli politik yang mendapat gelaran awal "ahli politik kontroversi" pernah di tahan dalam Akta Keselamatan Dalam Negeri kerana merancang untuk membawa Sabah keluar dari Persekutuan Malaysia (Melalui bukunya yang diharamkan bertajuk "Sabah Land below The Wind"). Jeffrey Mendapat jolokan rakyat "perosak parti". Datuk Dr. Jeffrey Kitingan Pernah menyertai PBS dalam keadaan selesa, namun akhirnya ia mengkhianati parti dan bertindak untuk LOMPAATTT...pernah menyertai PBRS..LOMPAAATT, pernah menyertai Parti Angkatan Keadilan Rakyat AKAR.. LOMPAAATTT... pernah menyertai UPKO..LOMPAAATTT, tahun 2003, dia MELAMAR menyertai parti terbesar di Malaysia-UMNO, tetapi KENA "REJECTED"... Ia kemudian menyertai Parti Keadilan Rakyat (akibat 'tidak puas hati')...LOMPAAATTT...

Pada Pilihan Raya umum 2008, Datuk Dr. Jeffrey TEST POWER POLITIKNYA, di mana ia menentang abangnya Datuk Joseph Pairin... tetapi TERNYATA Datuk Dr.Jeffrey benar-benar telah kehilangan 'political power', ia KALAH dalam pilihan raya tersebut.

Sekarang pula, Dr.Jeffrey menubuhkn satu lagi Parti, iaitu "United Borneo Front" (Dari bunyi saja pun dah pakai bahasa penjajah, tiada ciri-ciri KDM.. (Saya cuba membayangkan bagaimana warga tua menyebut dan melaungkan perkataan ini...hee..hee).

Daripada parti-parti yang mewakili KDM (PBS, PBRS, AKAR, dan UPKO) telah rosak akibat penglibatan Dr.Jeffrey..Nasib baiklah PBS diketuai oleh pemimpin Unggul dan berpendirian, parti yang lain tu, lebih suka makan sisa-sisa makanan UMNO (PBS..???)

Jadi jikalau Dr. Jeffrey BERLAKON lagi dalam "UBF"...ntah apa jadi...Barisan pemimpin UBF yang telah dipilih pun, kira2 sembilan daripadanya telahpun digantung dari PKR sebelum ini kerana kesalahan disiplin di atas isu penubuhan Parti Cinta Sabah...Jadi, kotoran dalam PKR dibersihkan.

Jeffrey tidak konsisten dan tidak berintegriti (walaupun berpendidikan sangat tinggi) dalam memperjuangkan masyarakat KDM jika dilihat dari sejarah penglibatannya dalam kanca politik Sabah (Tiada kejayaan POLITIK yang "ANAK-ANAK SABAH BOLEH TELADANI"). Kalau fakta sudah memperjelaskan kegagalannya, maka saya tidak membuang masa untuk berpenat lelah mengikuti perkembangannya sehingga berjaya.

Kebebasan Beragama Di Bawah Perlembagaan Malaysia (RUKUN NEGARA)

Unknown 05:07 Perkongsian

By: Mr. Lim Heng Seng

• KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN

• KESETIAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA

• KELUHURAN PERLEMBAGAAN

• KEDAULATAN UNDANG-UNDANG

• KESOPANAN DAN KESUSILAAN

Keluhuran Perlembagaan

Perlembagaan Persekutuan ialah undang-undang dasar negara Malaysia.
Merupakan undang-undang utama atau pun undang-undang agung.
Undang-undang lain yang bercanggah dengan Perlembagaan adalah tidak sah.
Sumpah yang dikehendaki digangkat oleh ahli Parlimen, menteri kabinet dan hakim: Memelihara, melindungi dan mempertahankan Perlembagaan Malaysia.

Hak Asasi

Hak asasi merupakan hak seseorang individu yang penting untuk kehidupan demokratik dan bebas.
Hak asasi menjamin kehormatan seseorang individu sebagai insan yang dicipta oleh Tuhan.
Hak asasi dijamin dari dilanggar atau diketepikan oleh undang-undang lain atau penyalahgunaan oleh pemerintah.

Hak asasi yang termaktub dalam Perlembagaan

Kebebasan diri;
Kebebasan bergerak dan bermastautin di seluruh Persekutuan;
Kebebasan bercakap;
Kebebasan berhimpun secara aman;
Kebebasan menubuhkan persatuan;
Hak pendidikan;
Hak terhadap harta;
Kesamarataan disisi undang-undang;
Kebebasan beragama.

Agama dan kebebasan beragama

Perkara 3 (1): Agama Islam agama Persekutan; agama lain boleh diamalkan dengan aman di seluruh Persekutuan
Perkara Article 11 (1): Kebebasan untuk menganuti, mengamalkan dan mengembangkan agama

Malaysia

negara sekular

Malaysia dibentuk sbg negara sekular dan bukan negara Islam
Islam merupakan agama resmi
Undang-undang negara adalah undang-undang sivil dan bukan undang-undang agama
Syariah dan Mahkamah Syariah untuk orang beragama Islam

Malaya ditubuhkan

“There has been included in the proposed Federal Constitution that Islam is the religion of the Federation. This will no way affect the present position of the Federation as a secular State…” [White Paper on the Constitutional Proposal for the Federation of Malaya (Legislative Council Paper No. 41 of 1957) tabled in the Legislative Council]

Kenyataan PM Malaya yang pertama

“I would like to make it clear that this country is not an Islamic State as it is generally understood, we merely provided that Islam shall be the official religion of the State" [Tengku Abdul Rahman (Hansard, 1st May 1958].

Malaysia

ditubuhkan

“Taking these points fully consideration, we are agreed that Islam should be the national religion for the Federation. We are satisfied that the proposal in no way jeopardizes freedom of religion in the Federation, which in effect would be secular”. [Malayan Members of the Cobbold Constitutional Commission when proposing that Article 3 be retained]

Tiga Aspek Kebebasan Beragama

Kebebasan menganuti
Kebebasan mengamal agama
Kebebasan mengembangkan agama

Untuk semua rakyat

Semua insan mempunyai hak ini samada rakyat warganegara atau pendatang kecuali kanak-kanak iaitu insan yang belum mencapai umur dewasa (18 tahun).

Pengamalan bebas di seluruh Malaysia

Semua agama boleh diamalkan di seluruh Malaysia iaitu; di semua negeri dan daerah, dan di semua tempat termasuk, di rumah, di gereja, di sekolah dan tempat-tempat kerja kita.

Aman dan damai

Dua aspek penting dalam pengamalan agama secara aman dan damai.
Yang pertama, kita harus mengamal agama kita dengan aman dan damai, bukan dengan menganggu atau mengancam rakyat lain.
Yang kedua, semua penganut agama dilindungi daripada perbuatan orang lain yang tidak bertoleransi, seperti perbuatan menghina agama yang dilarang oleh Seksyen 298 Kanun Keseksaan.

Tanpa diskriminasi

Semua orang tanpa mengira agama mereka berhak mendapat perlindungan sama rata di sisi undang-undang [Perkara 8(1)].
Diskriminasi di antara warganegara semata-mata atas dasar agama dilarang [Perkara 8 (2)].

Tanpa paksaan/diwajibkan mengamal agama lain

Perkara 12(4) melarang seseorang dikehendaki menerima ajaran dalam sesuatu agama dan mengambil bahagian dalam upacara sesuatu agama selain daripada agama sendiri
Agama kanak-kanak ditentukan oleh ibubapa penjaga

Hak menganuti agama

Bebas mempunyai agama sendiri yang sesuai kepada kepercayaannya
Berhak mengisytiharkan agamanya samada secara lisan atau dengan memakai tanda/simbol agamanya menukar agamanya.
Berhak menukar namanya sekiranya nama itu mempunyai ciri-ciri keagamaan/maksud

Hak mengamalkan agama

Kebebasan diberi secara luas dan maknanya tidak disempitkan kepada beberapa keperluan agama sahaja.
Beribadah, kebaktian, mengajar, mengurus, mengumpul, mengabung dan menubuh badan kegamaan dan kebajikan

Ciri-ciri hak & kebebasan mengamalkan agama

Hak menjalankan ibadah keagamaan samada secara persendirian atau kumpulan
Hak bergabung untuk tujuan kegamaan dan kebajikan;
Mempunyai dan memperolehi bahan-bahan untuk tujuan keagamaan seperti kitab-kitab suci serta buku-buku, tulisan, pita audio-visual keagamaan dan sebagainya;
Memberi dan menerima ajaran agama, samada secara persendirian atau kumpulan iaitu bersama-sama dengan saudara seiman:
Melatih dan melantik ketua-ketua agama serta menubuhkan sekolah dan institusi untuk pendidikan agama.

Hak kumpulan agama

Hak kumpulan: Menurut Perkara 11 (3) tiap-tiap kumpulan agama berhak:

Menguruskan hal-ehwal agama sendiri
Menubuh dan menyelenggara institusi-institusi termasuk untuk pendidikan agama
Memperolehi, memiliki, memegang dan mentadbirkan harta menurut undang-undang.

Hak kumpulan agama dlm pendidikan agama

Article 12 (3) memberi hak kepada tiap-tiap kumpulan agama mendirikan institusi untuk pendidikan kanak-kanak dalam agama sendiri

Hak ibubapa

Ibubapa berhak menentukan agama anak mereka
Pengasuhan dan pembimbingan anak hendaklah berdasarkan kehendak ibubapa

Hak mengembangkan agama

Menyebar dari seorang ke orang lain, dari tempat ke tempat umpamanya menginjil untuk orang Kristian, berdakwah untuk orang Islam.

Batasan terhadap Kebebasan Beragama
Semua kebebasan mempunyai batas-batas tertentu. Kebebasan beragama tiak bermakna seseorang boleh melanggar undang-undang am berkaitan:

Ketenteraman awam
Kesihatan awam
Kesopanan dan kesusilaan

Had dalam hak mengembangkan agama

Perkara 11(4): Undang-undang negeri boleh mengawal dan menyekat pengembangan apa-apa doktrin atau kepercayaan agama di kalangan orang-orang Islam.
Tidak memberi kuasa kepada negeri melarang sama sekali apa-apa bentuk pengembangan agama, hanya untuk mengawal atau menyekatnya.

Isu-isu semasa

Negara Islam dan pengIslaman
Kebebasan beragama

Negara sekular atau Islam

Najib Abdul Razak [sebelum ini Dr. Mahathir]: Malaysia adalah negara Islam
Bernard Dompok: Pengasas negara tidak bertujuan membentuk negara sebagai negara Islam
Lim Kit Siang: Negara Malaysia ia lah sebuah negara secular
Abdullah Badawi: Malaysia bukan negara sekular dan kan “theocratic state like Iran and Pakistan”; Malaysia mengamalakn sistem demokrasi berparlimen; pemerintah mengamalkan ciri-ciri pentadbiran yang mencerminkan komposisi penduduk Malaysia yang berbilang kaum dan agama

Kebebasan MI

Kebebasan beragama juga bermaksud kebebasan daripada dikehendaki atau dipaksa memeluk, menganuti dan mengamal sesuatu agama.
Polisi kerajaan dan keputusan Mahkamah dalam soal keluar agama
Undang-undang murtad yang menyekat, melarang dan menghukum sesiapa yang ingin memeluk dan mengamal agama yang dipilih olehnya bercanggah dengan hak ini.

Kebebasan M2

Kitab agama dan bahan percetakan
Tempat-tempat beribadah
Penggunaan Bahasa Malaysia dalam pengamalan agama bukan Islam/Larangan penggunaan istillah tertentu
Pengajaran agama bukan Islam di sekolah
Kumpulan agama bukan Islam di sekolah
Pendidikan Islam kepada pelajar bukan Islam
Kegiatan dakwah di kalangan pelajar bukan Islam
Penyekatan aktiviti dan pengamalan agama bukan Islam di sekolah

Kebebasan M3

Negeri tidak berkuasa melarang sama sekali apa-apa bentuk pengembangan agama, hanya untuk mengawal atau menyekatnya.
Beberapa negeri telah menggubal undang-undang yang melarang sama sekali sebarang penyebaran agama bukan Islam di kalangan orang Islam.
Juga melarang penggunaan istillah tertentu dlm agama bukan Islam

PENGHASUT DIPANTAU, DIKENALPASTI & DITANGKAP!

Unknown 12:00 1 Pandangan Admin

"Disorong Sakit, Ditarik Pun Sakit"

Oleh: Are-Wish Awis

"TANGKAPAN" dilakukan bermakna 'membuka pintu' untuk kes ini dibincangkan ke peringkat perundangan. Tindakan "menangkap" kumpulan ini (SSKM) bererti pemimpin Umno/BN Malaya akan masuk "perangkap". Di mana, sebenarnya bagi Malaya, seboleh-bolehnya jangan sampai ke tahap ini, adalah lebih baik 'berdiam' saja. Namun apa yang mereka sangkakan “kumpulan kecil” ini tidak sampai ke mana, ternyata penilaian mereka salah. Hal yang menjadi kemarahan pemimpin Malaya ini adalah kerana tindakan kumpulan ini telah melakukan ‘overlap’ perundangan Malaysia sendiri.

Bagaimana mungkin pihak SSKM menggunakan sistem kehakiman dan perundangan Malaysia yang dicemari dengan kuasa politik dan mencabul hak asasi rakyat? Pihak SSKM memilih untuk bawa kes ini ke Mahkamah yang lebih adil agar pelaksanaannya lebih efektif. SSKM sudah bergerak sejak tahun 2011, namun pihak kerajaan yang dipimpin oleh Umno/BN hanya bertindak menutup sebelah mata dan tersengih mengejek. Mereka berfikir bahawa rakyat Sabah dan Sarawak yang bersuara ini adalah rakyat yang “masih tinggal di atas pokok dengan memakai cawat”, (anggapan ramai orang Malaya terhadap orang-orang Borneo). Tetapi tanpa disangka, kumpulan yang dianggap hanyalah ‘nyamuk kecil’ sekadar mengganggu tidur dengan bunyian di luar kelambu, rupanya bunyian kumpulan 'nyamuk' tersebut boleh dan telah menghentikan dengkuran lena tidur mereka.

Jika kes di facebook tersiar gambar “Seorang Makan Babi Dengan Ucapan Selamat Berpuasa”, pada jam 8.00 pagi, maka, tidak lebih dari dua atau tiga jam, orang itu sudah ditangkap! dan memang patut pun ditangkap kerana bertindak biadab dengan menghina dan tidak menghormati agama lain. Tetapi, kes seperti Perkasa, Ibrahim Ali, Ridhuan Tee, sampai hari ini tiada suatu tindakan pun diambil, yang mana sangat jelas sebagai ‘penjenayah perpaduan rakyat’. Kita tidak tahu, apakah sebenarnya kedudukan Ibrahim Ali dan Ridhuan Tee dalam tabir lakonan Umno, dan berapa jumlah habuan yang mereka terima untuk melakonkan aksi-aksi ngeri dalam siri-siri lakonan mereka selama ini.

Senario yang berlaku di Sabah dan Sarawak tidak pernah berlaku selama ini. Jika di era tahun 60an dan 90an pernah tercetus di Sabah fenomena seumpama ini, di mana beberapa pemimpin politik ‘membawa rakyat’ untuk Keluar dari gabungan Malaysia, dengan harapan rakyat akan menerimanya. Namun tidak sempatpun meresapi seluruh rakyat, tindakan pemimpin politik itu dengan mudah dan penuh bergaya digagalkan oleh pemimpin Malaya yang berlagak cerdik melalui berbagai cara, tanpa mengira halal dan haram.

Setelah kedua era itu berlalu, pada tahun 2011 hingga 2014, perkara ini berulang lagi di Sabah, malah bersama-sama dengan Sarawak. Seolah-olah “baton” telah sampai kepada pelari seterusnya untuk menamatkan larian tersebut. Situasi kali ini sangat berbeza dengan apa yang berlaku sebelum ini. Dahulunya, pemimpin politik yang cuba untuk membawa rakyat kepada tujuan mereka, namun gagal. Pada kali ini, RAKYAT bangkit sendiri, kerana kesedaran dan disedarkan oleh sesama rakyat biasa tanpa berlatarbelakangkan politik. Rakyat ini bangkit dengan suatu gelombang kesedaran yang sangat dasyhat biasnya. Malah, rakyat Sabah dan Sarawak lebih diperkuatkan dengan nasihat dan dorongan oleh satu-satunya pemimpin politik yang dianggap ‘sampah’ oleh lawannya. Pemimpin politik ini sudah berjuang sejak kemunculannya di bidang politik dan tanpa jemu-jemu menyebut, menulis, menyebarkan hal-hal autonomi dan borneonisasi. Pemimpin politik ini adalah lulusan dari salah satu penjara bertaraf lima bintang di Malaysia.

Pemimpin Malaya mulai membuka mata setelah 4 tahun pergerakan ini dibiarkan. Mereka mulai cemas, sebab yang BERGERAK ini adalah RAKYAT, dan RAKYAT inilah "PENGUNDI" yang berkuasa menentukan pemerintah yang tepat pada masa akan datang. Mereka menemui jalan buntu, kertakan gigi kedengaran nada ketakutan. Bingung memilih ‘bertindak’ atau terus ‘berdiam diri’, namun sekarang sudah tahun 2014, esok-esok 2015 isyarat lampu kuning sudah mewarnai hal ini, dan jangan sampai kuning bertukar merah.

Setelah berfikir panjang, berbincang melalui ‘sms’ peribadi ke peribadi, bertemu di luar negara dan dalam negara, menyediakan kalkulator untuk perbincangan ‘untung rugi’, maka satu keputusan telah diambil. Manipulasikan kuasa yang ada selagi berkuasa! UGUT!... UGUT!... UGUT!... “Penghasut Harus Ditangkap!” slogan tajam menakutkan rakyat.

Permainan ‘psikologi’ bermula, siapa berani dan siapa takut. Maka itulah penilaiannya dalam perkara yang dibuat secara terdesak. Dalam hal ini istilah ‘fikir panjang’ diketepikan, tetapi ungkapan “jangan mencabar ketuanan kami”, inilah senjata yang ampuh bagi mereka di Malaysia, sebagai tanah dan lingkup kekuasaan mereka. Harus bertindak! Tanpa mengira dalam keadaan waras atau tidak. Sebab berdiam diri pun mengundang masalah, bertindak pun menjadi masalah besar. Hal ini samalah dengan pepatah yang berbunyi “disorong sakit, ditarik pun sakit”.

Seorang aktivis sejarah dan nasionalis Negara Sabah, Doris Jones (SSKM) dalam blognya berkata;

“Informasi sejarah berfakta dan dokumen yang direkodkan didedahkan kepada semua orang khususnya kepada ahli-ahli dalam kumpulan SSKM. Kepincangan dan salahlaku pemimpin-pemimpin Negara Sabah dan Negara Sarawak khususnya malaya didedahkan untuk Generasi Muda Borneo melihat, memahami dan membuat renungan sama ada mahu mengulangi sejarah yang salah atau memperbetulkan keadaan lalu dengan membuat satu Kebangkitan Nasionalisme secara menyeluruh di kedua-dua Negara ini iaitu di Negara Sabah dan Negara Sarawak yang tidak bermotifkan politik. Dalam erti kata yang lain, ia adalah Kebangkitan Semangat untuk berjuang mengembalikan Hak-hak mutlak yang selama ini telah dikhianati, dilanggari oleh pemimpin-pemimpin Malaya khususnya dan kerajaan persekutuan tanah melayu (malaya) amnya.”

“Kami, SSKM berjuang berlandaskan kepada Kebenaran Fakta serta memliki dokumen-dokumen yang sah untuk menyokong perjuangan ini. Kami juga berjuang berlandaskan kepada undang-undang tanpa menimbulkan sebarang ancaman fizikal tetapi adalah dalam bentuk kesedaran sejati melalui pendedahan kebenaran sejarah. Dan jikalau tindakan yang dilakukan oleh pihak kami ini salah dimata pihak kerajaan persekutuan, itu adalah masalah anda dan bukan kami.

Kami juga percaya bahawa ancaman ugutan yang kini kian dimainkan oleh pihak media kerajaan sebenarnya sedang memperkukuhkan lagi kekuatan rakyat Negara Sabah dan Negara Sarawak untuk berdepan secara bersemuka di Makhamah dan berhujah berlandaskan kepada fakta yang sahih agar suara jati Bangsa Negara Sabah dan Negara Sarawak didengari secara rasmi sama ada dalam persekutuan malaysia mahupun diperingkat antarabangsa. Hakikatnya, seluruh kerajaan di dunia kini sedang memerhatikan kerajaan malaysia tentang perkara ketidakadilan yang telah dilakukan terhadap

Kerajaan dan Rakyat Negara Sabah dan Negara Sarawak.”

(http://sabahsarawakmerdeka.blogspot.com/2014/09/kenyataan-rasmi-sskm-terhadap-tuduhan.html)